Človek umira, ker beži pred smrtjo

Share on facebook
Share on twitter
Share on email

Čas, v katerem živimo je kot iz fikcije. Svet je postavljen na glavo in zdi se, kot da se vse ruši.

V tem razmišljanju bi rad primerjal sedanjo situacijo z zgodbo iz knjige Kuga”, eksistencialista Alberta Camusa, in razmišljal o tem, na kakšen način je Katoliška Cerkev v tem času epidemije poklicana za pričo Kristusovega vstajenja.

‘Kuga’

Albert Camus v tem romanu predstavlja izmišljeno zgodbo mesta Oran. Na ulicah se začnejo pojavljati mrtve podgane, vendar ljudje glede tega ne storijo ničesar, ker se jih pač ne tiče neposredno. 

Ko se bolezen širi in začnejo umirati ljudje, se podgan začno bati. Kot odziv na ta strah oblasti zaprejo mesto, tako se celotno mesto znajde v karanteni. 

Strah pred okužbo je tako velik,  družine živijo ločeno od svojih najbližjih. Zaradi karantene ljudje umirajo sami, pogrebi so brez verskih obredov. Ljudje izgubljajo živce zaradi izolacije in občutka “pregnanstva”. 

Začne se kazati človeška sebičnost; vsak skrbi le za svojo osebno srečo in dobro počutje. Drugi ljudje nekako postanejo sovražniki, prenašalci okužbe, ki ogrožajo moje življenje.

Ali življenje res nima smisla?

Zdravila za bolezen ni. Nemogoče se je izogniti smrti. Zdi se, da nihče ne razume njihovega trpljenja, občutek imajo, da večje trpljenje sploh ne more obstajati, a s tem se morajo spoprijeti sami. 

Takšen način življenja je nesmiseln, saj njihova srca umirajo v hrepenenju, da bi ljubila in bila ljubljena, da bi živela. “Spoznali so neustavljivo žalost vseh zapornikov in izgnancev, to je življenje v družbi spominov, ki pa nima nobenega smisla.” (Albert Camus, “Kuga”)

V knjigi želi Camus poudariti, da življenje nima smisla. To je absurdno. Nekega dne začne človek bivati, da naslednji dan potem izgine. Ni nadnaravnega odgovora. 

Človeku grozi ta »kuga«, na njegova vrata lahko potrka kadar koli. Človek resnično ni svoboden spričo obstoja smrti.

Vzporednice s COVID-19

Ves svet se je zaprl, vsakodnevno življenje se je prekinilo, vsa naša varnost se ruši. Dovoljene so samo ‘bistvene’ stvari za življenje. Izgubljamo delovna mesta, študij, cerkve se zapirajo, najbolj pa smo ločeni od svojih ljubljenih. 

ŽELITE, DA VAS OBVEŠČAMO?

Ko bomo objavili nov prispevek, vam bomo povezavo do njega poslali na vaš email.

Tudi svojih ljubljenih ne moremo spremljati v njihovem trpljenju. Umirajo sami. Poleg tega jim ne moremo omogočiti niti dostojnega pokopa. Izolirani smo, soočeni s strahom pred smrtjo. 

Zdi se, da na te grozljive okoliščine ni odgovora. Ljudje se odtujujejo z gledanjem filmov, pornografije, igranjem video iger, s pitjem alkohola ali jemanjem drog. Mnogi padejo v obup in naredijo samomor, saj se bojijo trpeti. Ne želimo se soočiti z resničnostjo smrti.

Ta čas je videti kot izpolnitev prerokbe iz Jeremije 16,4.6:

Bridke smrti bodo umrli, ne bodo objokovani ne pokopani, za gnoj bodo na površju zemlje; meč in lakota jih bosta pokončala. Njihova trupla bodo v žrtje pticam neba in zverem zemlje. Veliki in majhni bodo umirali v tej deželi, ne bodo pokopani ne objokovani, nihče si ne bo delal vrezov ne si strigel glave zaradi njih.  Ne bodo lomili kruha žalosti, da bi koga potolažili zaradi umrlega. Nikomur ne bodo ponudili čaše tolažbe za njegovega očeta ali mater.

Obkroženi s smrtjo

Obljuba, ki sta nam jo dali znanost in tehnologija, da bosta izpolnili našo željo po sreči, razpada. Znanost in tehnologija ne najdeta zdravila za bolezen. 

V resnici nihče ne ve, kako deluje ta virus ali kako dolgo bo trajal. Edini odgovor je: “Ne vemo.” Odkrivamo, da smo obdani s smrtjo. Vendar to ni nekaj novega; ta resničnost obstaja že od našega spočetja.

Težava je v tem, da se poskušamo izogniti osrednjemu vprašanju življenja, ker se bojimo, da nanj ne bomo našli odgovora: Čemu živimo? Zakaj smrt in trpljenje? 

Tako smo torej začeli živeti v hedonistični in digitalizirani družbi, kjer je edini odgovor na življenje takojšnje uresničevanje naših strasti. 

V preteklosti so bili otroci izpostavljeni smrti, saj so jim dovolili stati ob smrtni postelji svojih bližnjih in hoditi na njihove pogrebe; smrt je bila del življenja. 

Zdaj pa so otroci zaščiteni pred to realnostjo. Nenehno se izogibamo tem vprašanjem, zaradi česar našega življenja ne moremo živeti v celoti.

Kaj je resnični problem, s katerim se srečujemo danes in se z njim soočamo že od padca Adama in Eve? 

Smrt! 

Kot je dejal Blaise Pascal v svoji knjigi Misli: 

“Ker človek ne more pozdraviti smrti, bednosti in nevednosti, raje o tem ne razmišlja, zato da lahko ostane srečen.” 

Blaise Pascal

Kakorkoli, dejstvo je, da smo vsi pred tem sodiščem; ni pomembno, ali si bogat ali reven, visok ali majhen, grd ali lep, zdrav ali bolan, na koncu smo vsi pod presojo smrti. 

Verska razlaga

Povsem običajno je, da si v verskem smislu nepojasnjeno trpljenje, razložimo tako, da nas Bog kaznuje, ker smo grešili ali ker smo nanj pozabili. Kot da nas bi potreboval. 

Ta razlaga ne izvira iz vere. Bog nas je namreč odkupil in nam že odpustil v Kristusovi osebi. Poleg tega pa vemo, da je Bog večen, popoln in ne potrebuje nikogar, da bi ga dopolnil. 

Ste v stiski?

Brezplačni pogovori z usposobljenimi terapevti in duhovni pogovori s posvečenimi osebami.
NISTE SAMI

IMATE DAR ZA PISANJE?

Pišite za Operando. Delite ga z drugimi!
DELITE Z NAMI

Vemo in zaupamo, da je Bog dober in lahko obrne slabo v dobro. To lahko vidimo že sedaj: manj splavov, manj evtanazije, tudi narava okreva.

Zmotna je tudi misel, da Bog ne posluša naših molitev, ko ga prosimo, da ustavi pandemijo. To je otroška predstava o njem. Z njo poskušamo Boga izrabiti v lastno korist: 

Kristjan je tisti, ki izvršuje Božjo voljo, ne pa tisti, ki uporablja Boga, da izvrši svojo voljo. 

Zakaj Bog torej dopušča, da se to dogaja? Morda zato, ker nas ljubi in vzgaja, da bi se lahko ponovno vrnili k njemu. Ne, ker nas bi potreboval, ampak ker nas ima rad in ve, da ga mi potrebujemo. Ne moremo biti srečni brez Boga. 

Že od začetka obstoja človeštva, verjamemo v laž, da Boga ne potrebujemo. Verjamemo, da smo mi ta Bog. Mi smo tisti, ki lahko osrečimo sebe. Znanost in tehnologija sta tisti, ki lahko rešita naše probleme. 

To je postalo zelo očitno v zadnjih dveh stoletjih, ko človek namesto Bog odloča, kaj je dobro in zlo, spreminjamo celo naravo.

Človek je postal nadzornik življenja. Če želiš spremeniti svoj spol, ga lahko spremeniš, ker si Bog in lahko sam odločiš o tem. 

Če želiš splaviti, splaviš in ubiješ človeško življenje v sebi, ker je telo ‘tvoje’. Če želiš končati s svojim življenjem, se pač ubiješ.

Ta pandemija nam je prinesla nekaj dobrega in sicer spoznanje, da vse to ni res. Človek ni Bog. Človek nima odgovora na smrt! Znanost in tehnologija nimata odgovora na temeljna vprašanja človeškega življenja.

Želimo živeti in ne umreti, pri čemer absurdnost življenja spoznamo prav ob smrti. To poudarja Albert Camus v svoji knjigi: tudi če se temu še tako želimo izogniti, pandemija nam približuje realnost smrti. 

Zdaj smo prisiljeni razmišljati o teh vprašanjih. Soočamo se s strahom pred smrtjo. Pred njo se počutimo nemočni in se nam zdi se, da bomo znoreli, če bo šlo še tako naprej.

S tem se bomo soočali še naprej, tudi po koncu te nesreče. Neizogibno je. Bojimo se, da bomo prenehali obstajati. Radi bi živeli! 

Če poudarim: glavna težava, s katero se danes soočamo, ni koronavirus, temveč trpljenje in smrt.

Vrnite se k resničnosti

Mogoče Bog dopušča vse to, da bi nam pomagal vrniti se v resničnost, ponovno izprašati naše življenje, se soočiti s samim seboj in predvsem najti odgovor v Njem samem. 

Mogoče Bog to dopušča, da nam pokaže, kako krhki in majhni smo, da nismo Bogovi! Všeč mi je kako pater Benedikt J. Groeschel opisuje našo majhnost v svoji knjigi Vstani iz teme:

Ali se zavedaš, da sva ti in jaz pripadnika izjemno neznatne manjšine človeških bitij – ljudi, ki živijo sedaj? Pomislite na ogromno število umrlih. Če bi se lahko iz večnosti vrnili vsi ljudje, ki so nekoč živeli v New Yorku, se zaradi vseh njih skoraj ne bi mogli premakniti. Pomislite na vse tiste, ki so kdaj živeli v Evropi in Aziji. Velika večina vseh ljudi je mrtvih. Ti in jaz sva del te zabavne, neznatne manjšine, ki se vrti okoli misli, da smo zelo pomembni.

Vsi razmišljamo enako. Menimo, da smo za ostale nepogrešljivi. Mislimo, da bi svet, če umremo, izgubil eno od svojih sedmih čudes. Ta pandemija nam kaže, da je prav nasprotno, da smo šibki… in to nas frustrira. 

Mogoče Bog dopušča vse to, da bi premislili o našem življenju in sprevideli tisto, kar je v njem resnično pomembno.

Antonio J Galindo Aleman je rojen v Španiji. Star je 25 let, od leta 2014 skupaj s svojo družino živi v ZDA. Je član katoliške misijonske družine in se pripravlja na duhovniški poklic. Njegov članek je bil prvotno objavljen na ameriškem katoliškem portalu Catholic Stand.

Vam je všeč, kar ste prebrali? Delite s prijatelji na Facebooku.

Deli naprej >>

V društvu Operando delujemo zavzeti prostovoljci, ki nam ni vseeno za družbo v kateri živimo. Revščina, lakota in beda so neopravičljivi. Za delo, ki ga opravljamo nismo plačani; osebno plačilo ni vodilo, ki bi nas usmerjalo pri našem poslanstvu za ljudi iz obrobja naše družbe.

Seveda pa brez finančnih sredstev ne bi mogli izvajati naših aktivnosti.

Kliknite gumb DARUJTE ZDAJ in si preberite več o tem dobrodelnem namenu.

0€ od 3.000€ zbranih

Donacija društvu Operando za leto 2021

0€ od 3.000€ zbranih

V društvu Operando delujemo zavzeti prostovoljci, ki nam ni vseeno za družbo v kateri živimo. Revščina, lakota in beda so neopravičljivi. Verjamemo, da je naš svet lahko lepši in boljši. Po svojeh močeh želimo k temu prispevati.

Za delo, ki ga opravljamo nismo plačani; osebno plačilo ni vodilo, ki bi nas usmerjalo pri našem poslanstvu za ljudi iz obrobja naše družbe.

Seveda pa brez finančnih sredstev ne bi mogli izvajati naših aktivnosti. Spletna stran in vse kar vam nudimo brezplačno, v resnici stane.

Vaš dar za Operando torej ni dar za koristi članov in prostovoljcev, pač pa se v celoti nameni za razvijanje novih projektov, za poplačilo rednih stroškov: vzdrževanje spletne strani, razvoj aplikacij, računovodstvo, administracija in stroškov poti naših prostovoljcev.

Vemo, da tudi vam ni vseeno, zato vas spodbujamo, da podprete naše delo in nam omogočite, da se še naprej prizadevamo za socialno najšibkejše v naši družbi, in za vas, z objavljanjem zanimivih prispevkov, dnevnih božjih obljub, molitev in druge vsebine na strani operando.org.

Pozor! Ko z vašimi donacijami presežete znesek 200 € (za ta namen ali katerega drugega), vam bomo poslali posebno darilo.

Spodaj lahko izberete med tremi vrstami plačila: preko položnice, preko kreditne kartice ali preko Paypala. Po uspešni transakciji preko Paypala ne pozabite klikniti povezave 'Back to website' (nazaj na stran), sicer se transakcija ne bo zaključila, donacija pa ne bo poslana.

Izberite način plačila
Osebni podatki

Podatki kreditne kartice
Varen način plačila preko SSL enkripcije.

Podatki o plačniku

Skupna donacija: 100,00€ One Time

1 misel na prispevek “Človek umira, ker beži pred smrtjo”

Dodaj odgovor za Elizabeta Prekliči odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja

Preberite tudi...

V društvu Operando delujemo zavzeti prostovoljci, ki nam ni vseeno za družbo v kateri živimo. Revščina, lakota in beda so neopravičljivi. Za delo, ki ga opravljamo nismo plačani; osebno plačilo ni vodilo, ki bi nas usmerjalo pri našem poslanstvu za ljudi iz obrobja naše družbe.

Seveda pa brez finančnih sredstev ne bi mogli izvajati naših aktivnosti.

Kliknite gumb DARUJTE ZDAJ in si preberite več o tem dobrodelnem namenu.

0€ od 3.000€ zbranih

Donacija društvu Operando za leto 2021

0€ od 3.000€ zbranih

V društvu Operando delujemo zavzeti prostovoljci, ki nam ni vseeno za družbo v kateri živimo. Revščina, lakota in beda so neopravičljivi. Verjamemo, da je naš svet lahko lepši in boljši. Po svojeh močeh želimo k temu prispevati.

Za delo, ki ga opravljamo nismo plačani; osebno plačilo ni vodilo, ki bi nas usmerjalo pri našem poslanstvu za ljudi iz obrobja naše družbe.

Seveda pa brez finančnih sredstev ne bi mogli izvajati naših aktivnosti. Spletna stran in vse kar vam nudimo brezplačno, v resnici stane.

Vaš dar za Operando torej ni dar za koristi članov in prostovoljcev, pač pa se v celoti nameni za razvijanje novih projektov, za poplačilo rednih stroškov: vzdrževanje spletne strani, razvoj aplikacij, računovodstvo, administracija in stroškov poti naših prostovoljcev.

Vemo, da tudi vam ni vseeno, zato vas spodbujamo, da podprete naše delo in nam omogočite, da se še naprej prizadevamo za socialno najšibkejše v naši družbi, in za vas, z objavljanjem zanimivih prispevkov, dnevnih božjih obljub, molitev in druge vsebine na strani operando.org.

Pozor! Ko z vašimi donacijami presežete znesek 200 € (za ta namen ali katerega drugega), vam bomo poslali posebno darilo.

Spodaj lahko izberete med tremi vrstami plačila: preko položnice, preko kreditne kartice ali preko Paypala. Po uspešni transakciji preko Paypala ne pozabite klikniti povezave 'Back to website' (nazaj na stran), sicer se transakcija ne bo zaključila, donacija pa ne bo poslana.

Izberite način plačila
Osebni podatki

Podatki kreditne kartice
Varen način plačila preko SSL enkripcije.

Podatki o plačniku

Skupna donacija: 100,00€ One Time